西方美学史讲演录

1 (p1): 自序
5 (p2): 绪论
21 (p3): 第一章 古希腊罗马的客观美学
21 (p3-1): 第一节 古希腊罗马美学的文化土壤
41 (p3-2): 第二节 客观美学的创立：对美的本质的探讨
46 (p3-2-1): 一、美在和谐
46 (p3-2-1-1): 1.美是数的和谐（毕达哥拉斯）
59 (p3-2-1-2): 2.美是对立面的和谐（赫拉克里特）
64 (p3-2-1-3): 3.美是小宇宙和大宇宙的和谐（德谟克里特）
67 (p3-2-2): 二、美是效用（苏格拉底）
77 (p3-2-3): 三、美是理念（柏拉图）
97 (p3-3): 第三节 客观美学的发展：对艺术本质的探讨（亚里士多德）
99 (p3-3-1): 一、亚里士多德哲学的特点
103 (p3-3-2): 二、艺术本体论
115 (p3-3-3): 三、艺术的功能
126 (p3-3-4): 四、艺术家
128 (p3-4): 第四节 客观美学的衰微
129 (p3-4-1): 一、古典后期文化土壤的变质
133 (p3-4-2): 二、普罗提诺的先驱者
144 (p3-4-3): 三、普罗提诺
144 (p3-4-3-1): 1.哲学观
147 (p3-4-3-2): 2.美论
150 (p3-4-3-3): 3.美与艺术的关系
153 (p3-4-3-4): 4.艺术论
155 (p3-4-3-5): 5.美和艺术的再次分裂
160 (p4): 第二章 中世纪的神学美学
162 (p4-1): 第一节 中世纪美学的文化土壤
168 (p4-2): 第二节 美的忏悔：奥古斯丁
170 (p4-2-1): 一、奥古斯丁的哲学和神学
173 (p4-2-2): 二、奥古斯丁的美的忏悔
176 (p4-2-3): 三、象征说
180 (p4-3): 第三节 感性的求索：托马斯
181 (p4-3-1): 一、哲学和神学思想
183 (p4-3-2): 二、美的本质
184 (p4-3-3): 三、艺术观
188 (p4-3-4): 四、美感认识
192 (p5): 第三章 近代人文美学
192 (p5-1): 第一节 近代美学的文化土壤
195 (p5-2): 第二节 认识论美学的崛起
195 (p5-2-1): 一、英国经验派美学：作为感性认识的美感论
195 (p5-2-1-1): 1.夏夫兹伯利和哈奇生
198 (p5-2-1-2): 2.柏克
201 (p5-2-1-3): 3.休谟
204 (p5-2-2): 二、大陆理性派美学：作为理性认识的美的概念论
204 (p5-2-2-1): 1.莱布尼茨和沃尔夫
213 (p5-2-2-2): 2.狄德罗
225 (p5-2-2-3): 3.鲍姆加登
232 (p5-3): 第三节 人本主义美学的拓荒
232 (p5-3-1): 一、康德：哲学人类学的美学
233 (p5-3-1-1): 1.哲学人类学的前提
248 (p5-3-1-2): 2.鉴赏的四个契机
254 (p5-3-1-3): 3.美与崇高
258 (p5-3-1-4): 4.艺术论
262 (p5-3-1-5): 5.审美标准的二律背反
266 (p5-3-2): 二、席勒：艺术社会学
268 (p5-3-2-1): 1.人论和美论
273 (p5-3-2-2): 2.艺术起源论：游戏说
277 (p5-3-2-3): 3.艺术与社会
280 (p5-3-2-4): 4.审美教育论
284 (p5-3-3): 三、谢林：神秘主义的艺术哲学
286 (p5-3-3-1): 1.“绝对同一”的哲学
292 (p5-3-3-2): 2.艺术与美
297 (p5-3-4): 四、黑格尔：理性主义的艺术哲学
299 (p5-3-4-1): 1.哲学：“逻辑学”和“应用逻辑学”
304 (p5-3-4-2): 2.美学的总体构架
310 (p5-3-4-3): 3.美的理想
322 (p5-3-4-4): 4.感性的显现
325 (p5-3-4-5): 5.艺术家
327 (p5-3-4-6): 6.艺术史
332 (p5-3-4-7): 7.艺术分类
345 (p6): 第四章 现代美学的深化
345 (p6-1): 第一节 现代美学的文化土壤
355 (p6-2): 第二节 现代科学美学
357 (p6-2-1): 一、自然科学的形式主义
357 (p6-2-1-1): 1.形式的心理—物理学基础
363 (p6-2-1-2): 2.形式的测试
369 (p6-2-1-3): 3.形式的意义
372 (p6-2-1-4): 4.形式的语言结构
376 (p6-2-2): 二、美感经验论
386 (p6-2-3):…